Raden Katamsi Martorahardjo (1897-1975). Hij werd geboren op 7 januari 1897 in Karangkobar Nederlands Indië. Na de Nederlandse school in Jakarta gevolgd te hebben, die hij in 1915 afrondde, vertrok hij direct naar Nederland. Daar volgde hij de opleiding aan het Haagse Tekeninstituut Blik en Vaandrager en later aan de Academie van Beeldende Kunsten in Den Haag. In 1922 keerde hij terug naar Nederlands Indië. Ik ben in het bezit gekomen van een bijzonder gesigneerde schilderij van Katamsi. Het toont een verlaten Indonesisch dorp met een houten brug over een rivier. Aan de oeverzijde zijn twee grafkruisen zichtbaar. Verder op het pad door het dorp loopt een omhelzend echtpaar. Opvallend is dat zij niet als inlandse bewoners ogen. Het schilderij is duidelijk geschilderd in de stijl van de Haagse School. Juist daarom vind ik het opvallend dat Katamsi ervoor heeft gekozen de grafkruisen zo nadrukkelijk in beeld te brengen, terwijl dit het werk commercieel minder aantrekkelijk had kunnen maken. Dat roept bij mij de vraag op of Katamsi christen of moslim was. Hij werd geboren in Karangkobar, een gebied dat destijds sterk islamitisch was. Tegelijkertijd luidt zijn volledige naam: Raden Johannes Katamsi Martorahardjo. "Raden", is een adellijke titel die op Java werd gebruikt en vaak verbonden was aan de Javaanse moslimadel, vergelijkbaar met een titel als Baron, Jonkheer of Prins. Mijn broer George geboren in Nederlands- Indië kijkt anders naar het schilderij. Volgens hem straalt het werk vooral verwoesting uit: .De huizen zijn beschadigd, .De brug oogt gammel, .De bomen lijken aangetast mogelijk door beschietingen, . En de christelijke graven versterken die indruk. Het Europees geklede echtpaar zou volgens hem verwijzen naar Nederlanders in de periode na de onafhankelijkheidsoorlog van 1945-1949. In zijn interpretatie laat het schilderij de verwoesting zien die door het conflict is ontstaan. De boodschap zou kunnenzijn: kijk wat er verloren is gegaan voor iedereen. De grafkruisen lijken in die lezing een belangrijk onderdeel van die boodschap te vormen. Daarom denkt George dat het om een post-oorlog afbeelding gaat. Ken van Neijenhoff. https://www.museumserver.nl/phorum/read.php?3,35839,35839#msg-35839 Fri, 12 Jun 2026 17:01:59 +0200 Phorum 5.3-dev https://www.museumserver.nl/phorum/read.php?3,35839,35846#msg-35846 https://www.museumserver.nl/phorum/read.php?3,35839,35846#msg-35846 19 mei 2026 08:09
Raden Katamsi Martorahardjo. Bali Schilderij.
RadenRobur

Een en al verbazing ,ben namelijk al velen jaren bezig met Katamsi.
Schilderijen zouden van Katamsi zijn.?.zou U duidelijk de handtekening
willen laten zien.
Volgens mij signeerde hij met katamsi en RJ
Heb zelf veel werk van hem ,maar herken deze niet.
Weet U waar deze vandaan komen?
bvd

ARTPOL
19 mei 2026 14:54
Ik stuur even de link door voor de foto's. Ik hoop dat je het niet erg vindt Mark.

[www.museumserver.nl]

mark plaat
20 mei 2026 08:09
Artpol
Nee natuurlijk vind ik dat niet erg.
Je bent goed bezig ,.
Dank voor je oplettendheid]]> mark plaat Informatie gezocht Tue, 26 May 2026 16:53:52 +0200 https://www.museumserver.nl/phorum/read.php?3,35839,35840#msg-35840 https://www.museumserver.nl/phorum/read.php?3,35839,35840#msg-35840 RadenRobur Informatie gezocht Mon, 18 May 2026 22:20:03 +0200 https://www.museumserver.nl/phorum/read.php?3,35839,35839#msg-35839 https://www.museumserver.nl/phorum/read.php?3,35839,35839#msg-35839
Hij werd geboren op 7 januari 1897 in Karangkobar Nederlands Indië. Na de Nederlandse school in Jakarta gevolgd te hebben, die hij in 1915 afrondde, vertrok hij direct naar Nederland. Daar volgde hij de opleiding aan het Haagse Tekeninstituut Blik en Vaandrager en later aan de Academie van Beeldende Kunsten in Den Haag. In 1922 keerde hij terug naar Nederlands Indië.

Ik ben in het bezit gekomen van een bijzonder gesigneerde schilderij van Katamsi. Het toont een verlaten Indonesisch dorp met een houten brug over een rivier. Aan de oeverzijde zijn twee grafkruisen zichtbaar. Verder op het pad door het dorp loopt een omhelzend echtpaar. Opvallend is dat zij niet als inlandse bewoners ogen.

Het schilderij is duidelijk geschilderd in de stijl van de Haagse School. Juist daarom vind ik het opvallend dat Katamsi ervoor heeft gekozen de grafkruisen zo nadrukkelijk in beeld te brengen, terwijl dit het werk commercieel minder aantrekkelijk had kunnen maken.

Dat roept bij mij de vraag op of Katamsi christen of moslim was. Hij werd geboren in Karangkobar, een gebied dat destijds sterk islamitisch was.
Tegelijkertijd luidt zijn volledige naam: Raden Johannes Katamsi Martorahardjo. "Raden", is een adellijke titel die op Java werd gebruikt en vaak verbonden was aan de Javaanse moslimadel, vergelijkbaar met een titel als Baron, Jonkheer of Prins.

Mijn broer George geboren in Nederlands- Indië kijkt anders naar het schilderij. Volgens hem straalt het werk vooral verwoesting uit:
.De huizen zijn beschadigd,
.De brug oogt gammel,
.De bomen lijken aangetast mogelijk door beschietingen,
. En de christelijke graven versterken die indruk.

Het Europees geklede echtpaar zou volgens hem verwijzen naar Nederlanders in de periode na de onafhankelijkheidsoorlog van 1945-1949. In zijn interpretatie laat het schilderij de verwoesting zien die door het conflict is ontstaan. De boodschap zou kunnenzijn: kijk wat er verloren is gegaan voor iedereen. De grafkruisen lijken in die lezing een belangrijk onderdeel van die boodschap te vormen. Daarom denkt George dat het om een post-oorlog afbeelding gaat.

Ken van Neijenhoff.]]> RadenRobur Informatie gezocht Mon, 18 May 2026 15:22:36 +0200